Por triduo Pascual estuvo tapado 50 días 𝙋𝙖𝙥á 𝘾𝙝𝙪𝙮

𝘿𝙤𝙢𝙞𝙣𝙜𝙤 𝙁𝙧𝙖𝙣𝙘𝙞𝙨𝙘𝙤 𝙍𝙚𝙮𝙚𝙨.ACAXTLAHUACAN, PUE., 19 de 2024.—Durante 50 días estuvo “tapada”  la imagen del Padre Jesús de Nazaret, santo patrono de Acaxtlahuacán,  después de la Semana Santa hay un episodio importante dentro de la iglesia el triduo Pascual donde se celebra la pasión, muerte y resurrección los días jueves, viernes y  sábado y el domingo de Pascua.

Esa fue la explicación que ofreció el presbítero Laureano Velázquez Romero hoy en la Santa Misa dominical a sus feligreses, luego de que 𝙇𝙖 𝘾𝙧ó𝙣𝙞𝙘𝙖, 𝙑𝙚𝙨𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞𝙣𝙤 𝙙𝙚 𝘾𝙝𝙞𝙡𝙥𝙖𝙣𝙘𝙞𝙣𝙜𝙤, había estado publicando  en los últimos días que desde la semana Santa del 24 al 30 de marzo, hasta el día de hoy está tapada la imagen del Santa Patrono de esta cabecera municipal de Albino Zertuche, en el sur del estado de Puebla.

Por los señalamientos de que hicieran feligreses de otras partes que vienen venerar y no vieron la imagen del Padre Jesús de Nazaret a pedir y pagar alguna manda, al respecto, reconoció el  sacerdote de que el tiempo Pascual dura 50 días, a partir del domingo de la resurrección  de la cuaresma “hemos caminado y hemos contemplado los diferentes misterios de la vida de Cristo aquí en la tierra”.

Explicó que es una vida de Jesús más plena redimida, glorificada y nos ha acompañado ahora la imagen de resurrección y desde hoy domingo ya está puesta en su lugar, al lado derecho del ala de la capilla abierta.

Insistió el padre Velázquez Romero “pero recordemos que durante 50 días o el inicio de la Pascua la imagen de Jesús resucitado estuvo aquí expresada, es la que convocaba a reunirnos en esta casa de Dios”.

Aclarando que sin menospreciar la imagen que se encuentra atrás, todavía estaba tapada a las 10 de la mañana de hoy domingo, que es la imagen que preside nuestra iglesia la imagen del Padre Jesús.

En franca crítica a lo cuestionado por 𝙇𝙖 𝘾𝙧ó𝙣𝙞𝙘𝙖, 𝙑𝙚𝙨𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞𝙣𝙤 𝙙𝙚 𝘾𝙝𝙞𝙡𝙥𝙖𝙣𝙘𝙞𝙣𝙜𝙤 de que desde Semana Santa hasta la fecha, la imagen de “Papá Chuy” estaba escondido y tapada, el sacerdote de la parroquia de Chila de la Sal, respondió indirectamente “entonces nosotros no vivimos la liturgia de la iglesia, en pocas palabras, no vive de modas o de sentimentalismos o a decir vamos a colocar esta imagen porque se ve bonita”,

Luego añadió “recordemos que hay un calendario litúrgico, nos va marcando los tiempos, no todo es verde, no todo es morado, no todo es rojo, no todo es blanco, es de acuerdo a los tiempos, vamos caminando”.

Reiteró que se camina de acuerdo con el calendario litúrgico, que circula, porque al centro (capilla abierta) quién está Jesús resucitado, pero también tiene un antecedente vino a hacer el bien al mundo, vino a sufrir por nosotros y murió en la cruz”,

Comentó el prelado que está la expresión de Jesús resucitado, los signos de la pasión, “entonces estos 50 días que no vemos a Padre Jesús, ¿dónde está padre Jesús?, no lo vemos ¿ya se lo llevaron? o queremos hacer aquí una obra teatral, ya pusimos otra imagen”.

Insistió que se trabaja en la iglesia, como va marcando la liturgia, hay un documento bonito Santo Concilio, un decreto auxiliar del 6265 que precisamente nos habla del porqué de estos tiempos litúrgicos.

En alusión al trabajo periodístico que realizó  𝙇𝙖 𝘾𝙧ó𝙣𝙞𝙘𝙖, 𝙑𝙚𝙨𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞𝙣𝙤 𝙙𝙚 𝘾𝙝𝙞𝙡𝙥𝙖𝙣𝙘𝙞𝙣𝙜𝙤 de la aiusencia y  del porque estuvo tanto tiempo “escondido”  dentro de su vitrina de cristal y la gente que lo visitaba no veía al Padre Jesús de Nazaret, Santo Patrono de Acaxtlahuacán, entonces hoy domingo el sacerdote  Laureno Velázquez  Romero, se sintió aludido, porque se escribió en este diario digital que ni él decía nada sobre lo que estaba sucediendo, por ello hoy ofreció esa amplia explicación.

Sostuvo  que “todo tiene un porqué y antes de hacer un juicio o antes de hacer una crítica (como lo hizo 𝙇𝙖 𝘾𝙧ó𝙣𝙞𝙘𝙖, 𝙑𝙚𝙨𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞𝙣𝙤 𝙙𝙚 𝘾𝙝𝙞𝙡𝙥𝙖𝙣𝙘𝙞𝙣𝙜) pues sería bueno, me voy a acercar al cura, al párroco, o al sacerdote que está dirigiendo la comunidad, ¿oye sacerdote te quiero hacer una pregunta?, no te vayas a ofender ¿porqué la imagen del Padre Jesús está escondida, porque está resguardada? y ya pusieron todo estos adornos.

Durante los 50 días que estuvo tapado el Santo Patrono de Acaxtlahuacán, dijo que  hay una explicación, hemos estado en el tiempo de la paz, entonces la imagen que preside nuestro altar es el resucitado, al tiempo que anunció  que a partir de mañana  lunes “vamos a contemplar la imagen de Padre en el lugar habitual” en medio de la iglesia (capilla abierta).

El prelado declaró “iniciamos ya el tiempo ordinario, volvemos otra vez a la normalidad, pero estos 50 días ha querido la liturgia de la iglesia resaltar a quién la imagen del resucitado, por eso se dieron cuenta que durante estos cinco o siete domingos ha resaltado el color blanco, el color de la alegría, del gozo, el color rojo tiene un significado da a entender que es la sangre de los mártires, la sangre de Cristo”.

Destacó, como estamos celebrando hoy domingo el Espíritu Santo, también se manifiesta como lenguas de qué cosa del cuerpo un fuego devorador, un fuego que viene a transformarnos, un código que nos viene a convocar a la iglesia en “robado” esa expresión en hebreo el soplo del Espíritu Santo que ha manifestado Dios.

Cabe señalar, que este reportero, buscó algún responsable de la iglesia para una explicación, nunca se encontró, hasta que se hicieron las publicaciones, y tomando en cuenta, que en años anteriores después de la Semana Santa, no se había prolongado tanto tiempo “tapado” a Jesús de Nazaret.

Después de la amplia explicación del sacerdote  Velázquez Romero, y ante las reformas a las leyes eclesiásticas, podríamos anticipar desde ahora que en la próxima cuaresma volveremos a ver al “Papá Chuy” nuevamente “secuestrado”  por 50 días.

A partir de mañana lunes, ya veremos al Padre  Jesús de Nazaret de Nazaret, Santo Patrono, en su altar principal, sitio de donde no debe ser desplazado en el centro de la capilla abierta, en tanto se espera que se terminen los trabajos de remozamiento del templo que sufriera daños el 19 de septiembre del 2019, que ya solo le faltan pocos detalles y se vuelvan a realizar las actividades litúrgicas en un renovado inmueble religioso que se ubica en pleno centro de esta ciudad.

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