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Miguel รngel Mata Mata
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--- ¡Adiรณs, amigos! No olviden tomarse su chocolatote.
Con esa frase cerraba su programa, Teatro Fantรกstico, el fabuloso Enrique Fernรกndez Tellaeche, mรกs conocido como Enrique Alonso o, por su pseudรณnimo, Cachirulo.
Tan popular fue el programa de televisiรณn, y el mismo Cachirulo, que todo el paรญs, durante los aรฑos 1955 a 1969, no olvidaron tomarse su chocolatote. 
Obvio serรก decir que el programa fantรกstico fue patrocinado por una fรกbrica de chocolate, llamada La Azteca.
Cachirulo daban vida a reyes, princesas, monstruos, duendes, brujas, hechiceros y prรญncipes que habitaban bosques y castillos ubicados en un mundo del pasado y lleno de magia y fantasรญa.
De ahรญ que, como mexicanismo, la palabra cachirulo fue, y es, sinรณnimo de farsa, mentira, fantasรญa.
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Cachirules es el plural de Cachirulo, cuya definiciรณn se puede encontrar en una de las acepciones del Diccionario de Americanismos, que significa:  persona mentirosa. Es decir, que trata de engaรฑar a alguien a propรณsito. 
En Mรฉxico, cuando se juega dominรณ y alguien pone una ficha que no corresponde, el resto de jugadores la devuelven diciendo: Estรกs metiendo cachirul. Es decir, estรกs tratando de hacer trampa
El fรบtbol tomรณ dicho calificativo en los llanos de las categorรญas amateur, para emplearlo en los jugadores que, sin ser parte de la plantilla registrada en el equipo, eran alineados para completar el mismo y evitar con ello la derrota en la mesa por falta de jugadores. 
Esta prรกctica implicaba engaรฑar al รกrbitro, ya que se alineaba a un jugador empleando el registro de otro, provocando con ello un cachirulo. 
Con el tiempo, el tรฉrmino cachirulo en Mรฉxico ha pasado a usarse para mencionar que alguien o algo estรก en el lugar de otro.
Incluso, el ejercicio excesivo de cachirulear, costรณ a la selecciรณn mexicana una sanciรณn impuesta por la FIFA por la cual Mรฉxico no acudiรณ al mundial de futbol de Italia.
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El Instituto Nacional Electoral determinรณ, en el aรฑo 2023, el acuerdo 625.
En aquel entonces se determinรณ que para ser considerado de raza negra bastarรญa una carta donde el aspirante a la negritud afirmase pertenecer a esa comunidad y… ya. 
¿Negro al plumazo? ¿Cachirul efectivo? No. Negro al instante, aunque bien intencionado.
La tarde del jueves, dos, de tres ministros del Tribunal Federal Electoral, acordaron devolver, al Instituto Nacional Electoral, el acuerdo que autorizaba la candidatura al Senado, por el estado de Guerrero, a alguien que no pertenece a la comunidad afro mexicana.
El INE deberรก revisar nuevos documentales objetivos, es decir, concretos, de la impugnaciรณn interpuesta por la comunidad afro mexicana, donde demuestran que el seรฑor Mario Moreno Arcos no pertenece a esa comunidad.
El INE deberรก resolver, con nuevos criterios, si el candidato al Senado es negro, indรญgena, mestizo, mentiroso o… cachirul.
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La decisiรณn de los magistrados tiene que ver con el avance en las acciones afirmativas, que serรกn muy utilizadas en el presente proceso electoral.
Estas acciones habrรกn de modificar, tanto candidaturas, como las asignaciones de cargos de elecciรณn popular, una vez concluido el conteo de votos.
O sea, para algunos muchos, aรบn ganando, no se habrรก ganado.
Esto es porque las acciones afirmativas son el mecanismo para igualar, de manera afectiva, las desigualdades sociales e histรณricas.
¿Son viables en las instituciones electorales? 
Desde luego que son viables porque las acciones afirmativas son polรญticas pรบblicas cuyo objetivo es compensar las condiciones que discriminan a ciertos grupos sociales del ejercicio de sus derechos. 
En este caso, la comunidad afro mexicana, ha sido marginada de su derecho por la mentira de alguien que, en su defensa, sostiene que ser guerrerense es sinรณnimo de pertenecer a esa comunidad.
--- A ver. Es como si alguien, por bailar la Iguana, ya es calentano. 
Las acciones afirmativas, pues, fueron establecidas para revertir cualquier desigualdad en el ejercicio de los derechos polรญtico-electorales.
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En su sesiรณn pรบblica de resoluciรณn, los magistrados Marรญa Silva Rojas, presidente de la Sala Regional, y Josรฉ Luis Ceballos Daza votaron a favor de suspender la candidatura del excandidato priista a gobernador y hoy aspirante al Senado de la Repรบblica por el partido Movimiento Ciudadano.
“Se trata de un asunto complejo sin duda alguna, pero en particular a pesar de los lineamientos puedan trazar una ruta simple, creo que debemos identificar que los planteamientos que se vienen haciendo cuestionan el vรญnculo que tenga esta persona con pruebas documentales”, han precisado los magistrados electorales.
Existe una diferencia sustancial con lo que resolviรณ la Sala Regional en las elecciones anteriores porque no se contaba con un planteamiento concreto y esas fueron las razones para privilegiar que no aplicara de manera llana la auto adscripciรณn que se plantea en el proyecto. Han dicho.
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No es lo mismo, ser moderno Cachirulo, con todo y su chocolatote.
Cachirul, en el juego del dominรณ.
Cachirul, en el fรบtbol.
O negro de la Costa, de Guerrero y de Oaxaca.
No es lo mismo, porque los negros sรญ se pasean por Charco choco, San Nicolรกs y El Maguey. 
No por la Sierra.
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Olvidemos la muina que nada bueno deja. 
Recordemos a Pedro Infante, cuando le cantaba a su negra querida:
Pintarme angelitos negros 
Poema de Andrรฉs Eloy Blanco.
"...Desengรกรฑese, comadre,
que no hay angelitos negros.
Pintor de santos de alcoba,
pintor sin tierra en el pecho,
que cuando pintas tus santos
no te acuerdas de tu pueblo,
que cuando pintas tus Vรญrgenes
pintas angelitos bellos,
pero nunca te acordaste
de pintar un รกngel negro."
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En la entrega anterior preguntamos quiรฉn fue la mano que moviรณ al joven Alberto Mogollรณn a protestar en el Congreso Local la semana pasada.
Esa mano es la exigencia de las acciones afirmativas que tambiรฉn benefician a mujeres, indรญgenas, afro mexicanos y a la comunidad LGBT.
Esas acciones afirmativas modificarรกn, en mucho, la conformaciรณn de cabildos y Congresos Locales.
Al tiempo.


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