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Cรฉsar Gonzรกlez Guerrero
En la Costa Chica de Guerrero, y tal vez en la mayorรญa de los pueblos de Mรฉxico, es muy comรบn encontrar este importante instrumento de trabajo, tambiรฉn conocido por acรก como "bolo".
Normalmente, en los pueblos del รกrea rural, se considera bรกsico para realizar las tareas de los campesinos, razรณn por la que es inseparable en su jornada diaria. De la misma manera se utiliza para "azotar" a los animales domรฉsticos, y hasta a algunas personas, como forma de castigo con la denominaciรณn de "lapio".
En cada hogar de una familia campesina, podrรก faltar todo, menos el Machete. Por supuesto quienes tienen posibilidad econรณmica lo mantienen siempre en su "Vaina".
Aunque sรณlo vaya a "dar" la vuelta a su "guamil", el Machete jamรกs se deja. Si no tiene "vaina" por falta de dinero para adquirla, se "fabrica" con cartรณn grueso y su respectivo lazo o "mecate" que se "guinda" del hombro.
Si no se cuenta con la "vaina" entonces se coloca bajo el "zobaco" o mejor dicho "Axila", cuyo tipo de cargar se dice "sobaquiau".
Tambiรฉn en ese caso, se puede colocar sobre el hombro, "terciao" en la espalda, en su defecto se sostiene en la llamada "sangria" del antebrazo.
Finalmente, el Machete sin "vaina" siempre se lleva "empuรฑau", es decir tomado con fuerza en la mano.
Cualquier pose serรก buena para trasladar el Machete, "envainau" o "desenvainau". Quizรก por ello cuando alguien se atreve a realizar algo inadecuado o que puede tomarse a mal, se dice: "Machete tate en tu vaina". Es decir, estarse quieto, no moverse.
Con ello se entiende que es preferible no hacer las cosas porque no serรกn favorables.
Es una forma de prevenciรณn cuando alguien no obedece.
El Machete en la Costa Chica se puede identificar de diferentes tipos: "cucaracho", "garabato", "ayuteco", depende de la forma y tipo de la "cacha" y la propia forma del machete.
El Machete siempre debe estar "afilau", "cortante" o "filoso", listo para la "chapona", y cortar lo que sea, un รกrbol, matorral o "mogote".
Un Machete jamรกs debe estar "romo" mucho menos "amellau". Para ello tampoco debe faltar la histรณrica "piedra de amolar", preferentemente de rรญo.
Este instrumento antiguo, no deja de usarse en todo tipo de trabajos, y en algunas ocasiones resulta peligroso para quienes no saben utilizarlo. Asรญ puede causar daรฑos graves y hasta fatales, si no se da un buen uso. Tal vez por ello cuando un campesino sale de su pueblo a alguna gestiรณn en oficinas que se ubican en la zona urbana y lleva su Machete, lo consideran como un "criminal" en potencia que se debe "desarmar".
Finalmente, para que el Machete deje de usarse en los campos de Guerrero, no podrรก ser posible, mientras las autoridades no logren tecnificar y modernizar el campo.
En Guerrero esta situaciรณn parece no se lograrรก...el Machete seguirรก hasta muchos aรฑos mรกs... Si el Machete deja de existir es que se acabarรกn los campesinos pobres.
Ya veremos.
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