¿๐ค๐รฉ ๐ฒ๐ ๐น๐ฎ ๐๐ถ๐ผ๐น๐ฒ๐ป๐ฐ๐ถ๐ฎ?
Sergio Mota Sรกnchez
Es importante conocer los orรญgenes de la violencia desde su significado etimolรณgico, hasta los tipos que existen, esto nos ayudarรก a comprender lo que sucede a nuestro alrededor, nos apoyarรก para prepararnos emocionalmente, y le demos la importancia que tiene en nuestras vidas.
Esta es la definiciรณn de la violencia, que fue asociada desde tiempos muy remotos a la idea de la fuerza fรญsica. Los romanos llamaban vis, vires a esa fuerza, al vigor que permite que la voluntad de uno se imponga sobre la de otro. Vis tempestatis se llama en latรญn el ‘vigor de una tempestad’. En el Cรณdigo de Justiniano se habla de una ‘fuerza mayor, que no se puede resistir’ (vis magna cui resisti non potest). Vis dio lugar al adjetivo violentus, que aplicado a cosas, se puede traducir como ‘violento’, ‘impetuoso’, ‘furioso’, ‘incontenible’, y cuando se refiere a personas, como ‘fuerte’, ‘violento’, ‘irascible’. De violentus se derivaron violare --con el sentido de ‘agredir con violencia’, ‘maltratar’, ‘arruinar’, ‘daรฑar’-- y violentia, que significรณ ‘impetuosidad’, ‘ardor’ (del sol), ‘rigor’ (del i invierno), asรญ como ‘ferocidad’, ‘rudeza’ y ‘saรฑa’.
Seรฑala Vรญctor Montoya, la violencia existe desde siempre; violencia para sobrevivir, violencia para controlar el poder, violencia para sublevarse contra la dominaciรณn, violencia fรญsica y psรญquica.
La violencia va asociada con el conocimiento que tenemos, de que es el arraigo, el amor, la muerte, los hijos y la trascendencia, conceptos que aprendimos de la cultura familiar, de los tiempos de la estabilidad social, y el equilibrio econรณmico, la cual quedรณ totalmente desconfigurada a partir de inicios de esta dรฉcada, por los hechos tan sangrientos que se han dado y que los medios de comunicaciรณn trasmiten al instante.
Cuando estamos seguros que conocemos, quiรฉnes somos y los riesgos que enfrentamos, en situaciones violentas, podemos vivir hasta en un estado de guerra, sin muchas complicaciones emocionales y esperando que los escenarios probables se den como el asesinato de un conocido, familiar y de nosotros mismos.
Lo mรกs difรญcil, es precisamente saber, que lo que nos enseรฑaron, que era ya no es, los conceptos de armonรญa, justicia, tolerancia, ayuda, han quedado en desuso en la prรกctica, vivimos en un mundo que predomina el egoรญsmo, sรณlo yo y sรณlo yo, porque la violencia nos orillรณ a que no importe el dolor ajeno, es decir, la violencia nos deshumanizรณ.
Actualmente vivimos en un estado de guerra, donde nadie puede estar a salvo, ni nadie puede decir a mรญ no me pasa nada, cuando se estรก en guerra, no importa quiรฉn caiga, la edad , sexo, posiciรณn econรณmica, todos corremos el mismo riesgo, sin deberla la mayor de las veces.
Por eso es importante, pensar en uno como persona, como unidad social, para poder enfrentar emocionalmente las tragedias, conocer que la vida se disfruta, que es corta y que a la muerte llegamos todos, y prรกcticamente la muerte es el รบltimo acto social que nos celebran.
Los hijos, el amor, y la trascendencia son cuestiones que nos dan mucha carga emocional, nos provoca angustia su presente y futuro, queremos que la vida sea como de Disney, de diversiรณn y disfrute, pero solo tenemos asesinatos, levantones, atracos, que poco a poco, le suceden a conocidos o familiares.
Pero como siempre, existe la esperanza, esa luz que todos queremos que alumbre, a nuestros gobernantes, que encuentren mediante la educaciรณn, el empleo y apoyo a la juventud, lograr disminuir los รญndices de violencia tal altos, en nuestros pueblos.
Un amigo Colombiano, Rafael Vergara, del partido de Carlos Pizarro, el excandidato presidencial asesinado, nos explicรณ que cuando la violencia alcanzรณ su nivel mรกs alto en su paรญs, inexplicablemente, la inversiรณn extranjera tambiรฉn se incrementรณ en 2000 por ciento anual, creo que es preferible la paz , la armonรญa sobre otras actividades, que generen un supuesto progreso.
#๐ค๐รฉ๐ฑ๐ฎ๐๐ฒ๐๐ป๐๐ฎ๐๐ฎ. ๐ก ๐
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