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Obligan indígenas a edil
vestirse de mujer y botear
vestirse de mujer y botear
TUXTLA GUTIÉRREZ, CHIS.--En un bloqueo carretero, indígenas de la comunidad San Andrés Puerto Rico, localizada en el municipio de Huixtán, pusieron a “botear” a su alcalde, Javier Sebastián Jiménez Santiz, junto con su síndico Luis Ton.
Por segundo día consecutivo, el alcalde –retenido desde el viernes 26– fue exhibido con vestimenta de mujer, como una forma de “castigo” o “humillación” por no cumplir con la entrega de recursos para obra pública.
Los habitantes de San Andrés Puerto Rico reclaman a Jiménez Santiz la entrega de 3 millones de pesos del Comité de Planeación para el Desarrollo Municipal (Copladem), pero éste alega que no cuenta con más recursos, dado que lo presupuestado –sostiene– se distribu
yó de manera equitativa entre todas las comunidades de Huixtán.Por segundo día consecutivo, el alcalde –retenido desde el viernes 26– fue exhibido con vestimenta de mujer, como una forma de “castigo” o “humillación” por no cumplir con la entrega de recursos para obra pública.
Los habitantes de San Andrés Puerto Rico reclaman a Jiménez Santiz la entrega de 3 millones de pesos del Comité de Planeación para el Desarrollo Municipal (Copladem), pero éste alega que no cuenta con más recursos, dado que lo presupuestado –sostiene– se distribu
Javier Sebastián Jiménez Santiz y Luis Ton fueron llevados por la fuerza a la carretera, donde los pobladores, con garrote en mano, los obligaron a pedir dinero a los automovilistas, en un retén instalado en el kilómetro 208 del tramo San Cristóbal-Ocosingo, a la altura de la comunidad donde permanecen retenidos.
Con mensajes escritos en cartulinas, los habitantes de San Andrés Puerto Rico demandaron al gobierno estatal intervenir e investigar el posible desvío de recursos por parte del alcalde, quien, no obstante, niega actos de corrupción y se dice abierto a cualquier auditoria municipal.
Vestir de mujer a los alcaldes es práctica común en algunas comunidades indígenas tzotziles de los Altos de Chiapas, como una forma de “castigo” por incumplir la palabra empeñada para apoyar a las comunidades.
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